Martyren

I Guds, den Nåderikes, den Barmhärtiges namn!

Alhamdolillah ir Rabil ’alamin. Wasalaat wasalaam alel habib al mustafa abel qasimi mohammad wa aali mohammad.

För vår väntade Imams(AJ) snara och mycket nära återkomst, var vänliga att skicka en salawat.

Mina bröder och systrar i tron, asalaam aleikom wa rahmat allahi wa barakato.

Inledning:

”VI HAR skapat människan och Vi vet vad hennes själ viskar till henne; ja, Vi är närmare henne än hennes egen halspulsåder.” [Surah Qaf, 50:16]

”NÄR MINA tjänare frågar dig om Mig då Jag är nära; Jag besvarar den bedjandes bön, när han ber till Mig. Och uppmana dem att svara när Jag kallar och att tro på Mig – kanske skall de ledas på rätt väg.” [Surah al-Baqarah 2:186]

Trots detta har ni någonsin undrat varför många människors duaa inte förverkligas av Allah(SWT)?

Den här typen av fundering är mycket typisk eftersom den berör oss alla oavsett vem vi är.

Låt oss ta relationen mellan en man och hans hustru. När frun reser bort under en viss period kommer mannen att sakna sin fru och därför tänker han ständigt på henne. Mannen kommer att använda telefonen eller en annan kommunikationsmetod att nå henne. Så fort han börjar prata frågar han hur hon mår och kanske även beskriver sin längtan till henne. Om de inte är ett lyckligt par kommer hon kanske att besvara honom med en stark otrevlig ton som kommer att leda till ett gräl. Däremot om de är ett lyckligt par så kommer de att ha en lycklig och lugn telefonkonversation.

Relationen mellan man – hustru kan jämföras med förhållandet mellan en människa och hans Herre – Allah(SWT). Trots att människans Skapare är osynlig så har Han skickat profeter efter profeter för att lära människan hur hon skall kunna kommunicera med Honom.

Den viktigaste av dessa läror är bönen, som är religionens främsta pelare och ryggrad (eller kärna).

Kriterier:

Om vi önskar få våra böner besvarade av Herren finns det dock vissa kriterier som vi måste leva upp till:

1.  För att Gud skall besvara vår bön eller duaa, måste man först sträva efter sinnets och hjärtats renande, ångra sig över de synder som man har begått och aldrig mer upprepa dem, ha ett gudomligt mål i livet (för efterlivet) där inspirationer hämtas från de mest kända och inflytelserika personerna genom tiderna, såsom Profeten(S) och de felfria Imamerna(A) eller vissa andra personer som kom efteråt och utförde positiva och revolutionerande ändringar i deras eget liv såväl som i deras omgivning.

I Safinat al-Bihar säger Imam Sadiq(A) följande:

”Ni ska veta att innan någon ber Gud om något måste denne först prisa och glorifiera Honom, skicka välsignelser till den Heliga Profeten Mohammad(S) och hans heliga ättlingar(A), bekänna sina synder och uppvisa ånger över dem. Efter att ha gjort detta kan hon be sin Herre om sin önskan.”

2.  Det andra steget som måste tas är att så gott man bara kan leva ett rent liv, fritt från onödiga världsliga saker och lustar, förtryck och orättvisa samt att avstå från att tjäna sitt levebröd genom olagliga medel.

Profeten Mohammad(S) har sagt följande:

”Den som önskar få sina önskningar besvarade måste rena sin mat och sina förtjänster.”

3.  Nästa punkt som man inte skall avstå från är att kämpa mot det onda (satan) och samtidigt bjuda andra att slå in på Guds heliga väg. En duaa från de som sviker ‘Amr bil ma’roof nahi anil monkar’ (påbjuda gott och förbjuda ont) kommer inte att besvaras.

Profeten(S) sade:

”Ni måste påbjuda det goda och förbjuda det onda, annars kommer Gud se till att de onda bland er härskar över de rättfärdiga bland er och hur mycket ni än ber till Gud så kommer er bön inte att besvaras.”

Faktum är att konsekvensen av att ge upp denna stora plikt av ”nationell uppsikt” leder till kaos inom ett samhälle och innan man vet ordet av befinner man sig under en förtryckande regim.

4.  Den fjärde punkten handlar om att verka i enlighet med gudomliga pakter.

Tro, goda gärningar, pålitlighet och rättfärdighet, osv. ger upphov till förutsättningar för bönens besvarande.

En person klagade en gång till Imam Ali(A) om varför hans duaa inte besvarades. Mannen sade:
”Trots faktumet att Gud har sagt (i den Heliga Koranen): ”Ropa på mig, Jag kommer att besvara dig” – varför är det så att när vi ber till Honom så besvarar Han inte våra duaa?”

Imamen(A) svarade:

”Era hjärtan (och tankar) har blivit otrogna med avseende på åtta saker (vilket är anledningen till varför er bön inte besvaras)

1) Ni har förvärvat Guds kännedom men ni fullbordar det inte som ni är skyldiga Honom. Därför har ni inte dragit någon fördel av denna kännedom.

2) Ni har fått tro på Guds budbärare medan ni sedan gick emot budbärarens seder; var är då vinsten till er tro?

3) Ni har läst Herrens bok men har inte agerat i enlighet med den. Ni brukar säga: “Vi hörde det och vi kommer att lyda” – men ändå gick ni emot det.

4) Ni säger: ”Vi är rädda för Guds straff”, men ändå begår ni ständigt handlingar som leder er närmare detta straff.

5) Ni påstår er efterfråga om Guds gåvor men ändå fortsätter att begå handlingar som leder er bort ifrån dem.

6) Ni konsumerar Guds gåvor men ändå tackar ni Honom inte.

7) Ni har fått ordern att vara Satans fiende (medan ni planerar hur ni ska bli vän med honom). Ni påstår vara hans fiende men, i praktiken, motsätter ni er honom inte.

Ni letar uppmärksamt efter andras fel medan ni bekvämt bortser från era egna brister.
I ett sådant tillstånd hur förväntar ni er att Gud ska besvara er bön när ni själva har stängd dess dörrar? Var fromma, rätta till era handlingar och påbjud det goda och förbjud det onda så att era böner besvaras.”

Imam Alis(A) vägledning visar att den bedjandes bön inte sker ovillkorligt, utan den är villkorlig. Villkoren är att man skall fullborda sina egna löften och avtal och inte bryta sina löften genom dessa åtta vägar. Om man slutar upprepa dessa handlingar kommer inshaAllah våra böner att besvaras.

Wa Salallah aleihi waala alihi ’atayibin ’altahirin!

Postad under Broder Mikael, Diverse